تقریب القرآن الی الاذهان المجلد 3

اشاره

سرشناسه : شیرازی، محمد

عنوان و نام پدیدآور :تقریب القرآن الی الاذهان/ محمد شیرازی

مشخصات نشر : قم: ایمان، [ 13؟].

مشخصات ظاهری : 168 ص.

عنوان دیگر : تقریب القرآن الی الاذهان

موضوع : تفاسیر شیعه

موضوع : تفاسیر -- قرن 14

رده بندی کنگره : BP98/ح 46ت 704215 1300ی

رده بندی دیویی : 297/179

شماره کتابشناسی ملی : م 65-2176

[تتمه سوره یوسف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الحمد لله رب العالمین و الصلاه و السلام علی أشرف الأنبیاء و المرسلین محمد المصطفی و عترته الطاهرین

تقریب القرآن إلی الأذهان، ج 3، ص: 7

[سوره یوسف (12): الآیات 53 الی 54]

وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ (53) وَ قالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِی فَلَمَّا کَلَّمَهُ قالَ إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنا مَکِینٌ أَمِینٌ (54)

[54] وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِی إن کان هذا من کلام یوسف علیه السّلام، کان المراد منه التواضع، أی انی لا أنزه نفسی فإن ما صدر منی من العصمه انما کان بحفظ الله سبحانه، فلا أرید تزکیه نفسی، و العجب من عملی و طهارتی، کما یقول أحدنا- إذا قیل له أنت فعلت کذا-: أنا لم أفعل و إنما وفقنی الله سبحانه، قال سبحانه: (وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمی «1» و إن کان من کلام زلیخا- تتمه لقولها: لم أخنه- کان المراد انی و إن اعترفت حالا، و قلت «لم أخنه» لکن لا أنزه نفسی عن الخیانه، فقد خنت یوسف فی إلصاق التهمه به، و إلقائه فی السجن إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ أی کثیره الأمر بالسوء و الذنب، فإن «أماره» صیغه مبالغه إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّی «ما» إما موصوله، أی إلا النفس التی رحمها الله، أو